আসুন, বাক্য দিয়ে শুরু করি

যাত্রাপুস্তক ৩০:২৫ (NKJV)
“এগুলো দিয়ে তুমি একটি পবিত্র অভিষেক তেল প্রস্তুত করবে, সুগন্ধ প্রস্তুতকারীর শিল্পকৌশল অনুযায়ী মিশ্রিত এক বিশেষ মলম। এটি হবে একটি পবিত্র অভিষেক তেল।”

ইব্রীয় ৫:১৪ (NKJV)
“কিন্তু কঠিন খাদ্য তাদের জন্য, যারা পরিপক্ব; অর্থাৎ যারা অভ্যাসের মাধ্যমে তাদের ইন্দ্রিয়কে ভাল ও মন্দের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য প্রশিক্ষিত করেছে।”

১ করিন্থীয় ১২:১৭ (NKJV)
“যদি সমস্ত দেহই চোখ হতো, তবে শ্রবণ কোথায় থাকত? আর যদি সমস্তই শ্রবণ হতো, তবে ঘ্রাণশক্তি কোথায় থাকত?”

আসুন, এ বিষয়ে একটু চিন্তা করি

এই অধ্যয়নে একটি বিষয় বারবার আমার মনোযোগকে সুগন্ধ প্রস্তুতকারীর দিকে ফিরিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল।

শুধু তেলের দিকে নয়।

শুধু ধূপের দিকেও নয়।

বরং সেই ব্যক্তির দিকে, যাকে এটি প্রস্তুত করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।

যাত্রাপুস্তক ৩০ অধ্যায়ে বলা হয়েছে যে পবিত্র অভিষেক তেল এবং ধূপ প্রস্তুত করতে হবে “সুগন্ধ প্রস্তুতকারীর শিল্পকৌশল অনুসারে।” এই কথাটি আমার মনে গেঁথে গিয়েছিল, কারণ এটি আমাদের উপাদানের সীমা ছাড়িয়ে প্রজ্ঞা, দক্ষতা এবং বোঝাপড়ার দিকে নিয়ে যায়।

আমি যত বেশি অধ্যয়ন করেছি, ততই জানতে পেরেছি যে প্রধান সুগন্ধ প্রস্তুতকারীদের কখনও কখনও “নাক” (The Nose) বলা হয়।

আর বিষয়টি আমাকে গভীরভাবে আকৃষ্ট করেছে।

নাকটি প্রশিক্ষিত।

একজন সুগন্ধ প্রস্তুতকারক এমন বিষয় চিনতে শেখেন যা অন্যরা হয়তো উপেক্ষা করে। তাদের ইন্দ্রিয় গড়ে ওঠে অভিজ্ঞতা, ধৈর্য, পুনরাবৃত্তি এবং সতর্ক পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে। তারা শিখে কোন জিনিস একসঙ্গে মানায়, কোনটি সংঘর্ষ সৃষ্টি করে, কোনটি অন্য কিছুকে ছাপিয়ে যায়, এবং কোনটি সুরেলা সামঞ্জস্য তৈরি করে। তারা শুধু ঘ্রাণ নেয় না।

তারা পার্থক্য নির্ণয় করে।

এটি আমাকে আবার শাস্ত্রের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে গেল।

পৌল ১ করিন্থীয় ১২:১৭ পদে একটি আকর্ষণীয় প্রশ্ন করেন:

“যদি সমস্তই শ্রবণ হতো, তবে ঘ্রাণশক্তি কোথায় থাকত?”

আমি এই পদটি আগে পড়েছি, কিন্তু এই অধ্যয়নের সময় এটি ভিন্নভাবে আমার হৃদয়ে এসে পৌঁছাল।

আমরা প্রায়ই চোখের কথা ভাবি।

দর্শন।

ভাববাদীরা।

দেখা।

কিন্তু হঠাৎ আমি নিজেকে নাক সম্পর্কে চিন্তা করতে দেখলাম।

ঘ্রাণ নেওয়া।

চিনে নেওয়া।

যা এখনও দেখা যায় না, তা শনাক্ত করা।

এবং ইব্রীয় ৫:১৪ পদটি আমার সঙ্গে আরও গভীরভাবে কথা বলতে শুরু করল।

সেখানে বলা হয়েছে যে আমাদের ইন্দ্রিয়গুলোকে পার্থক্য নির্ণয়ের জন্য প্রশিক্ষিত করা হয়।

“প্রশিক্ষিত” শব্দটি আমার মনে গেঁথে রইল।

কারণ প্রশিক্ষণ মানে বিকাশ।

অনুশীলন।

ব্যবহার।

সময়ের সঙ্গে বৃদ্ধি।

একটি প্রশিক্ষিত নাক এক রাতে তৈরি হয় না।

সম্ভবত আধ্যাত্মিক পার্থক্য নির্ণয়ের ক্ষমতাও তেমনই।

এটি আমাকে থামিয়ে নিজেকে একটি প্রশ্ন করতে বাধ্য করল।

যদি পার্থক্য নির্ণয় কেবল মন্দ সম্পর্কে ঈশ্বরের সতর্কবাণী না হয়, তাহলে?

যদি এর একটি অংশ হয় ঈশ্বর আমাদের শেখাচ্ছেন কী ভালো, কী পবিত্র, এবং কী তাঁর সুগন্ধ বহন করে তা চিনতে?

এবং হয়তো আমরাও আমাদের আধ্যাত্মিক সংবেদনশীলতাকে রক্ষা করতে শেখানো হচ্ছি।

ধীরে চলতে।

মনোযোগ দিতে।

যখন কোনো কিছু শান্তি, সত্য, প্রজ্ঞা এবং ঈশ্বরের চরিত্র বহন করে, তখন তা চিনতে।

কারণ অনেক সময় ব্যাখ্যার আগেই চিনে নেওয়া আসে।

কখনও কখনও আপনার মন ভাষা খুঁজে পাওয়ার আগেই আপনার আত্মার মধ্যে কিছু থমকে দাঁড়ায়।

এবং হয়তো সেটি দুর্বলতা নয়।

হয়তো সেটি প্রশিক্ষণ।

হয়তো ঈশ্বর আমাদের পার্থক্য নির্ণয় করতে শেখাচ্ছেন।

এটি নিয়ে ভাবুন

• আমি কি আমার আধ্যাত্মিক সংবেদনশীলতা বিকাশ করছি, নাকি তা উপেক্ষা করছি?

• কোন কণ্ঠস্বর বা পরিবেশ আমার পার্থক্য নির্ণয়ের ক্ষমতাকে গড়ে তুলছে?

• আমি কি শিখেছি কোন বিষয় সত্যের সুগন্ধ বহন করে তা চিনতে?

যাওয়ার আগে, এই চিন্তাটি ধরে রাখুন

নাক জন্মগতভাবে প্রশিক্ষিত হয় না।

এটি ব্যবহারের মাধ্যমে বিকশিত হয়।

এবং হয়তো পার্থক্য নির্ণয়ের ক্ষেত্রেও একই কথা সত্য।

ঈশ্বর যেভাবে নীরবে আপনাকে তাঁর প্রজ্ঞা, তাঁর শান্তি এবং তাঁর সত্য চিনতে শেখান, সেই উপায়গুলোকে অবহেলা করবেন না।

কখনও কখনও ঈশ্বর আমাদের মধ্যে যা গড়ে তুলছেন, তা এখনও পুরোপুরি ব্যাখ্যা করা যায় না—

কিন্তু তা চিনে নেওয়া যায়।

ধ্যানের জন্য মূল শাস্ত্রপদসমূহ

যাত্রাপুস্তক ৩০:২৫

যাত্রাপুস্তক ৩০:৩৫

ইব্রীয় ৫:১৪

১ করিন্থীয় ১২:১৭

যোহন ১০:২৭

স্নেহময় আমন্ত্রণ আবার ফিরে আসার জন্য

এটি কেবল শুরু।

সুগন্ধ প্রস্তুতকারক আমাদের শুধু সুগন্ধ কীভাবে তৈরি হয় তা-ই শেখায় না।

এখনও আরও গভীর স্তর রয়েছে, যা পৃষ্ঠের নিচে অপেক্ষা করছে—সুগন্ধ, চিনে নেওয়া, স্থিরভাবে টিকে থাকা এবং যা অবশিষ্ট থাকে, সেসব নিয়ে।

তাই যখন আপনি প্রস্তুত হবেন—

ফিরে আসুন, এবং আমার সঙ্গে এই যাত্রা অব্যাহত রাখুন।